- - koska heille ei ollut tilaa majapaikassa.

Lapsena opin, että Marian ja Joosefin saapuessa Betlehemiin kaikki majatalot olivat tupaten täynnä. Heille ei ollut tilaa, mutta sentään eräs isäntä päästi heidät talliin. Raamattu ei kerro tarinaa ihan näin. Siellä todetaan vain, että heille tilaa ei ollut, mutta ei selvitetä asiaa sen tarkemmin.

Maria oli Betlehemiin tullessaan viimeisillään raskaana. Synnyttäminen on nykyäänkin sotkuista ja äänekästä puuhaa, vaikka olisi epiduraalit, ilokaasut ja muut nykylääketieteen hienoudet käytettävissä. Jotain yllättävää voi sattua ja sitten käy, niinkuin meille Tarkkailijan kanssa kävi, että äitiä kiidätetään kohti leikkaussalia. Kun Marian synnyttämisen aika tuli parisen tuhatta vuotta sitten, ei ollut mitenkään tavatonta, että äiti tai lapsi ei selvinnyt synnytyksestä hengissä.

Mooseksen laki Vanhassa Testamentissa taustoittaa lisää. Synnyttäjästä majapaikka saisi pitkäaikaisen vieraan. Säädetty lapsivuodeaika kesti yli kuukauden ja silloin piti olla hissukseen, noudattaa puhtaussäädöksiä, ei lähteä paluumatkalle. Ainakin Luukkaan evankeliumin mukaan näitä säädöksiä myös noudatettiin. Arvelisin siis, että vaikka majapaikassa olisikin ollut tilaa, niin viimeisillään raskaana oleva nainen ei ollut toivottu vieras. Siksi heille ei ollut tilaa.

Maailmassa on edelleen paljon äitejä, jotka synnyttävät nykyaikaisen lääketieteen ulottumattomissa. Minä taas olen synnyttänyt Tarkkailijan pari päivää ennen joulua ja viettänyt joulun synnytyslaitoksella. Joulun aikaan ajatuksiin nousee niin Tarkkailijan syntymä kuin kaikki ne äidit, joille ei ole ollut tilaa majapaikoissa eikä pääsyä synnytyssairaaloihin. Varsinkin laulu "Jouluyö, juhla yö" on saanut uusia merkityksiä.